一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份：
上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。
下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。
圖下所見依次由上至下為台寸、魯班尺、丁蘭尺，公分四種標尺。
註:找不到傳統一尺四寸一分木條的文公尺，圖為市售捲尺加印文公尺。
了解魯班尺
魯班尺通稱「文公尺」。長一尺四寸一分，以生老病死苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：財(錢財、才能)、病(商災病患、不利)、離(六親離散分離)、義(符合正義及道德規範，或有勸募行善)、官(官運)、劫(遭搶奪、脅迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本體)。
在風水學說中一般住家大門只裝本門與財門，義門乃寺觀學舍義聚之所可裝，大門用義字反會有災禍臨門，官門只有官府可裝，大門合官字將會與官方訟爭。
魯班尺標字說明：
財
財德：指在錢財、德行方面有表現。
寶庫：得到或收藏寶物。
六合：天地四方(和合美滿)。
迎福：迎接幸福。
病
退財：破財。
公事：因公而生的案件官司。
牢執：牢獄之災。
孤寡：孤獨寡居。
離
長庚：監獄。
劫財：破耗損財。
官鬼：官煞引起之事。
失脫：物品失落、人離散。
義
添丁：生子
益利：增加錢財利祿
貴子：日後能顯貴的子嗣
大吉：吉利吉祥
官
順科：考試順利高中
橫財：意外之財
進益：收益增進
富貴：有財有勢
劫
死別：永別
退口：指有孝服之事
離鄉：離鄉背井
財失：財物損失、遺失
害
災至：災殃罹患
死絕：死的乾乾淨淨
病臨：罹患疾病
口舌：爭執爭吵
本
財至：財到
登科：考試錄取
進寶：招財進寶
興旺：興盛旺盛
魯班尺八首：
『財』字： 財字臨門仔細詳。外門招得外財良。若在中門常自有。積財須用大門當。中房若合安於上。銀帛千箱與萬箱。木匠若能明此理。家中福祿自榮昌。
『病』字： 病字臨門招疫病。外門神鬼入中庭。若在中門逢此字。災須輕可免危聲。更被外門相照對。一年二度送尸靈。於中若要無凶禍。廁上無疑是好親。
『離』字： 離字臨門事不祥。仔細排來在甚方。若在外門并中戶。子南父北自分張。房門必主生離別。夫婦恩情兩處忙。朝夕家中常作閑。悽惶無地禍誰當。
『義』字： 義字臨門孝順生。一字中字最為真。若在都門招三婦。廊門淫婦戀花聲。於中合字雖為吉。也有與災害及人。若是十分無災害。只有廚門實可親。
『官』字： 官字臨門自要詳。莫教安在大門場。須防公事親州府。富貴中庭房自昌。若要房門生貴子。其家必定出官郎。富家人家有相壓。庶人之屋實難量。
『劫』字： 劫字臨門不足誇。家中日日事如麻。更有害門相照看。凶來?? 害無差。兒孫行劫身遭苦。做事因循卻害家。四惡四凶星不吉。偷人物件害其佗。
『害』字： 害字安門用細尋。外人都被外人臨。若在內門多興禍。家財必被賊來侵。兒孫行門于害字。作事須因破其家。良匠若能明此理。管教宅主永興隆。
『本』字： 本字開門大吉昌。尺頭尺尾正相當。量來尺尾須當吉。此到頭上財上量。福祿乃為門上致。子孫必出好兒郎。時師依此仙賢造。千箱萬箱有餘糧。
魯班門公尺應驗
財字: 最喜臨於門上
病字: 最宜臨於廁所
離字: 忌用於外門,或中戶
義字: 喜臨於門,忌廊門,最喜廚門
官字: 忌在大門,防官訟,市非`之事,喜在房門,則生貴子
劫字: 最忌臨大門
害字: 忌在內門
本字: 最宜開大門
關於魯班尺又稱文公尺，有一則傳說：
相傳魯班與文公是兩個技藝超群的木匠，但是，魯班總是技高一籌，令文公非常嫉妒。有一回為了興建宮殿，那是國王夢中所見的天上宮闕，念念不忘縈繞不去的美妙聖境，於是決定招募天下巧匠，將國王口述夢中美麗的宮殿，在人間也仿造出來。 這時魯班與文公得到授命，各自率領旗下的徒弟，設計勾勒國王夢中的宮殿，分別建造美輪美奐的建築。這是史無前例的建築風格，文公雖自命技藝天下無雙，可是看見魯班巧妙的構思，總是覺得倍感威脅。於是趁人不注意，偷偷的把魯班用來丈量長度的尺長一尺半，鋸掉一小段剩一尺四寸一分，心裡得意的想：「樑柱不夠長，我看你魯班怎麼造出宮殿！」。 而魯班的徒弟們，按照師傅交代的尺寸將一棵棵樹木，裁切長度削成圓柱，絲毫沒有發現柱子全都不夠長。等到全部裁切完畢，開始組合時才發現長度不對。這時材料也已經用盡，眼看就要全功盡棄了，無法完成這項任務，魯班意外的突發奇想，把不足的長度用石頭打造的圓珠「垣」頂替，組合在樑柱之間，結果形成意外的結構美，而且更加堅固，既美觀又實用。國王對魯班十分滿意且感激，因為他真的造出夢境中的宮闕。
當國王大力賞賜魯班時，不免好奇的問，為何有如此巧妙的設計靈感。魯班回答說：「這全靠文公送的一把洩漏天機的尺，才能丈量出神仙世界的尺度。」。國王聽了非常高興，對文公讚賞一番。文公這才對魯班心服口服，自認技不如人。 於是這把一尺四寸一分長的尺流傳至今，就稱魯班尺又稱文公尺。 魯班（西元前507-西元前444），姓公輸，名班，由於"般"和"班"同音，古時通用，因此人們常稱他魯班。魯班，本名輸般。輸是他的姓，當時人尊稱他"公輸子"。在有些古籍裏也稱他"公輸盤"、"公輸般"或"魯般"。生於魯定公三年五月初七(也有人說是周敬王十三年)。是春秋末期魯國的一位著名工匠，有著高超的技術。
魯班是中國古代最優秀的土木建築工匠、著名的發明家，長期以來受到人民的尊敬，被尊奉”匠師之祖”。
魯班出身于工匠世家，從小跟隨父兄參加土木建築勞動，很早就掌握了木匠、瓦匠的各種技能。他的心思神巧，而且善於開動腦筋，發明許多用具：像農家用的畚箕、船上的櫓槳等，另外還製造了規矩準繩，讓後人使用。 而根據《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等古籍記載–現在木工上常要用到的墨斗、鋸子、刨刀、鑿頭、鑽子、曲尺（直角尺）等多種工具，幾乎都是魯班為了適應工作的需要對生產工具進行改進、創造。 《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密布的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米麵磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把穀物放在石臼裏用杵來舂搗，而磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇工作變成連續工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況已經無從查考，但是從考古發掘的情況來看，龍山文化時期(距今四千年左右）已經有了杵臼，因此到魯班的時代發明磨，是有可能的。
魯班不但是一位製造各種生活用具的巧匠,而且是位傑出的機械發明家。據說魯班用竹、木作成鳥、飛鷹可以連續在天空飛翔三天而不下。他發明的木馬車，用木頭人駕駛，可在路上自由行走，結構十分巧妙。王允的《論衡‧儒增篇》說「巧工為母作木馬車，木人禦者，機關備具，載母其上，一驅不還，遂失其母。」母親就這樣不見了蹤影。而父親呢？根據唐朝一本《酉陽雜俎》記述，魯班曾遠離家鄉做工，因為念妻心切，就做了一隻木鳶，只要騎上去敲幾下，木鳶就會飛上天，飛回家去會妻子。沒多久，妻子就懷孕了。魯班的爸爸覺得很奇怪媳婦怎麼會懷孕呢，於是魯班的太太就一五一十地告訴了父親。後來有一次，魯班的父親趁魯班回家時偷偷地騎上木鳶，照樣也敲了幾下，木鳶也飛了起來。但哪知一飛竟然飛到了蘇州，當地人見到由天上降下個人來，當他是妖怪，便將魯班的父親給活活打死了。 除此之外魯班還是一位古代傑出的兵器發明家。據史書記載，在楚、越兩國的戰爭中，魯班幫助楚國軍隊發明製造了一種名?“?拒”的用於水戰的武器。敵船想退就?住它，想進就用這種武器抵拒它，使楚國大獲全勝。《墨子‧公輸》記載："公輸盤?楚造雲梯之械，成"。雲梯為古代攻城用的器械。《戰國策‧公輸盤?楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說："聞公?雲梯"。二者皆證明魯班造雲梯的事?。
丁蘭尺，另一則傳說：
你知道神主牌位的由來嗎？ 一般神明及公媽爐都以文工尺、丁蘭尺的吉祥尺去做，含寬、高皆量算外圍。丁蘭尺是因丁蘭年少不孝，但終於知道悔改時，有一天想叫其母回家，好好孝順老人家，母親因害怕又被罵或打，而跳下水，丁蘭趕緊跳下救母，可是不見屍首了，只撈到一塊木板，他即用此板來刻上母親名字，每天祭拜，因此有今日的神牌位。
